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跟孙四关系又熟起来的第三天晚上,赵向斌安排李大强回了趟家,去给他的姐姐李凤说亲。赵向斌的意图有两个,一是看着孙四这人确实不错,难得的实诚和孝顺,是个靠得住的人;二是想再进一步打动孙四,以便尽早了解到车祸的真相。

第二天上午,李大强一身大汗的出现在了工地上,他从家里赶了回来。

“向……向斌,昊子,妥了,昨晚上让我一顿好夸,俺凤姐答应见见俺姐夫。”李大强停住车子,气喘吁吁地接过我递过去的水壶。

“哈哈,什么你姐夫,喊得太早了。”赵向斌乐了。

“大强,你这媒婆当的面啊!咱镇上的姑娘以后就靠你了。”我也乐了。

“其实,这活好干,你就闭着眼睛,两头都可着劲的吹,可着劲的夸,这事就没个不成!”李大强自豪地笑着。

说到我所在的HT镇,那是一片厚土之地,东临曲流悠悠的徒骇河,西依蜿蜒绵绵的七里河,枣林桑园、麦田豆地,无论春天还是秋季,无不散发着富饶的壮美,民风的淳厚。一年一度,二月初六的鲁义姑庙会,寄托着千百年来,一代代乡人们对孝义的敬仰和尊崇。关于鲁义姑的传说,是一个遥远地追忆。

据碑文记载:战国时期,各国互相争夺,百姓民不聊生。一天,齐兵伐鲁,齐国大夫仲孙秋率兵到达于此镇,人们仓皇逃跑。在追赶中,齐兵发现有一村妇抱着大孩领着小孩。士兵们非常纳闷,经询问得知,该村妇领着自己的孩子,抱着的却是他人的孩子。该村妇愤然斥敌,仲孙秋羞愧无言,于是下令撤兵。这位村姑就是鲁义姑,后人为纪念她仁义爱国的精神,便修庙一座,在每年的二月初六前来祭祀,祈求风调雨顺,一直延续至今。

而我所在的HX村,则是我市首个中华孝心示范村。‘夫孝,天之经也,地之义也,民之行也’、‘夫孝,德之本也’

多少年来,以孝为本,以孝育人,以孝治村已经成为一种传统,以传统文化引领乡风已经成为一种习惯。我虽已离乡日久,但仍心系于故园、情埋于乡土。我爱我的家乡,更爱我的乡人。有一日,我这根生于斯而身游于外的不孝庸人,也终将老去,待到那时,就将我埋于这东靠徒骇,西依七里的黄土之下,守伴我已去的亲人,守伴生养我的土地!我爱我的HX村,爱的落泪,想的落泪!

还是回到九七年的工地。

“那这事,得赶快跟孙哥说一声,看他哪天有时间,让两边见上一面。”赵向斌说。

“孙哥哪天都有空,放相亲这事上,孙四就不叫孙四,该叫孙猴子,猴急猴急的。”我说。

话音刚落,我后背上就着实挨了一巴掌,孙四厚重的大手拍了下来。

“说谁孙猴子呢?拿烟来!”孙四呵呵笑着。

“孙哥,哪天有空?大强他姐想见见你。”赵向斌问。

“真的啊,俺随时有空。”孙四兴奋的瞪大了圆铃。

“咋样,我说吧,猴急!”我笑道。

“你再说!”孙四搂着我的脖子,往我裤兜里掏烟。

第二天中午,孙四终于如愿以偿的跟李凤相约了,相约在了徒骇河的桥头。约会那天,孙四特意买了一套崭新的衣服,还理了个清爽的短发。

“咋样,大强,姐夫咋样?”孙四兴冲冲的问李大强。

“姐夫,要不再整根领带?”李大强打趣道。

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