七十二 耕战为良知 (第1/2页)

我不是袁术 御炎 加书签

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渐渐的,良庄高待遇的名声和武德充沛的名声一起传扬了出去。

在三辅地区很快就传播开来,紧接着也在凉州东部、左冯翊北部地区的羌人、匈奴人部落中流传开来,对底层汉人、羌人和匈奴人都有很大的吸引力。

甚至还越过秦岭向汉中传播,以至于这里产生了一个规模不大但比较明显的人口虹吸现象。

这说明什么?

说明人是会用脚投票的。

哪怕东汉名将段颎在袁树守孝的那些年里成功将羌乱给平定了,大量“流民”向良庄前进的趋势也没什么改变。

持续时间长达百年之久的汉羌战争在汉灵帝建宁初年经由段颎暴烈的手段走向了终结。

尽管这种终结的方式并不稳定,类似于常凯绅大队长经过中原大战之后在名义上统一中国的程度。

但至少在明面上,羌人已经没有了从军事层面威胁汉帝国的能力。

段颎和羌人作战数年,战斗一千多次,斩首三万多,消灭羌人部落无数,内迁凉州的东羌臣服,留在青海的西羌被杀的奄奄一息,难以伸张。

人头滚滚之下,恐怖和平终于到来了。

虽然恐怖,但的确和平了,不打仗了。

这充分说明战争确实是和平的一大渠道,也不知道是该高兴还是该悲哀。

但是袁树远远没有放松。

不知道什么时候会卷土重来的外族入侵与时时刻刻都在坏事的猪队友,这一切的一切都让他十分警醒、戒备。

所以在增强自身军事实力的同时,袁树也没有忘记从其他各个方面来夯实自己的基础。

他想起了当年朱元璋在发育时期采用的九字真经。

高筑墙,广积粮,缓称王。

这绝对是实力不足、天下未变时期的最佳发育策略,是宏观层面上整个集团的发展策略。

另外,立志、勤学、责善、改过这八字真言又是袁树麾下统治团体一心会的个人修行方略,也被袁树多次强调、积极推行。

八字真言是在政治、学术层面发展维持一心会的指导思想。

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