起自癸巳年（公元273年），止于己亥年（公元279年），共七年。
晋武帝泰始九年（癸巳，公元273年）
春季，正月，辛酉日：
密陵元侯郑袤去世。
二月，癸巳日：
乐陵武公石苞去世。
三月：
晋武帝立皇子司马祗为东海王。
吴国任命陆抗为大司马、荆州牧。
夏季，四月，戊辰日（初一）：
发生日食。
当初，邓艾被杀：
人们都认为他冤枉，但朝廷没有为他申辩。等到晋武帝即位，议郎敦煌人段灼上疏说：“邓艾心怀至忠，却蒙受叛逆的罪名；他平定了巴蜀，却惨遭灭三族的刑罚。邓艾性格刚强急躁，夸耀自己的功劳和长处，不能和同僚们和谐相处，所以没有人肯为他申理。我私下认为邓艾本是屯田的掌犊人（低级军官），地位宠幸已到极点，功名已经成就，七十岁的老翁，还能有什么奢求！正因为刘禅刚刚投降，边远郡县尚未归附，他才假托朝廷旨意（承制），权且安定国家。钟会怀有叛逆之心，害怕邓艾的威名，利用邓艾处事方式中的疑点，罗织成他的罪名。邓艾接到诏书，立即遣散强兵，束手接受捆绑，不敢稍有犹豫观望，他实在是明白只要见到先帝（司马昭），必定没有该死的道理啊！钟会被杀之后，邓艾的属将官吏，愚昧无知聚在一起，自作主张去追邓艾，破坏囚车，解开绳索。当时邓艾处境困窘，狼狈不堪，走投无路，从未与心腹之人有过预先的谋划，却独自承受着腹背受敌的诛杀，岂不悲哀！陛下登基，弘扬大度，我认为可以允许邓艾归葬祖坟，归还他的田地房产，按照平定蜀汉的功劳封赐他的后代，让邓艾能在盖棺后获得应有的谥号，死而无憾。那么天下追求名声的士人，想要建立功业的臣子，必定会赴汤蹈火，乐意为陛下效死了！”晋武帝认为他说得对，但未能采纳。适逢晋武帝问给事中樊建诸葛亮如何治理蜀汉，说：“我偏偏得不到像诸葛亮那样的人做臣子吗？”樊建叩头说：“陛下知道邓艾的冤屈却不能为他平反，即使得到诸葛亮，恐怕也会像冯唐（劝谏汉文帝）所说的那样（虽有能人也不能用）啊！”晋武帝笑道：“你的话提醒了我。”于是任命邓艾的孙子邓朗为郎中。
吴国有很多人谈论祥瑞征兆：
吴主孙皓询问侍中韦昭，韦昭说：“这不过是老百姓家筐子箱子里的东西（指普通物件，不足为奇）罢了！”韦昭兼任左国史，吴主想让他为自己的父亲孙和作本纪（帝王传记称“纪”），韦昭说：“文皇帝（孙和）没有登上帝位，应当作传，不应作纪。”吴主不高兴，渐渐对他责难发怒。韦昭忧虑恐惧，自己陈述年老体衰，请求免去侍中和左国史二职，吴主不准。当时韦昭正生病，吴主派医生和监护人员去看管他，催逼更紧。吴主宴请群臣喝酒，不管酒量大小，一律以七升为最低限度。轮到韦昭时，唯独允许他用茶代替，后来吴主更加强迫他喝酒。吴主又常在酒后让侍臣嘲弄公卿大臣，揭发他们的隐私短处来取乐；如果谁稍有失误，就被拘捕捆绑，甚至处死。韦昭认为这样做表面上是嘲弄伤害大臣，实际上会助长君臣间的怨恨，使群臣不和，不是好事，所以他只是提出一些经书义理的问题来问。吴主认为韦昭不奉行诏命，心意不诚不尽，累积了前后的嫌隙怨恨，于是拘捕韦昭，交付监狱。韦昭通过狱吏上书陈述，并献上自己所写的书，希望以此求得赦免。但吴主怪他的书又脏又旧，更加责问，最终杀了韦昭，把他的家属流放到零陵。
五月：
任命何曾兼任司徒。
六月，乙未日：
东海王司马祗去世。
秋季，七月，丁酉日（初一）：
发生日食。
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