“今天轮到你，下次机会是三个月后啦，千万要珍惜。”
机会难得，薄耀塬郑重其事点头，正要依法行动，忽又听顾冬冬道：“对了，王冰父亲请的杀手可能会提前行动，也许就在今晚或者明天。到时树倒猕猴散？000教内变故，今晚去吃饭的会有所行动，很可能是通过罗亮邀请你参与。做好心理准备，会是一场不一样的战斗。”冰哥当初说最多一周，看来那老头动作更快。
又觉得罗亮一起几个人不像那么功利主义。因为今晚对冰哥父亲的印象，闪过一丝不忍遗憾，随即被白天提醒。
每个人都有让人喜欢的一面，杀手也有小学同学。根本不是电视电影里面那样，那些只是未免坏人被同情刻意忽略，以此加强善恶的分明立场而已。而现在，更不可能因为老头对朋友亲善一面就认为他不该为那些危害社会的犯罪生意付出代价。
“会那样吗？”
“呵呵，小孩子。000教里面有些偏执信徒，每个教派仅仅是多与少区别。有些向着破坏安定极端方面，譬如r国东市邪教造成数千人中毒的典型事件，m国政治一直受宗教力量影响深厚，邪教事件更是世界第一，这类例子更多。
但当然的，也不是所有信徒都这样。今天晚上去的就是另一类典型，消极逃避追求独自清净？他们没有危害社会，但是充满不满，也没有积极做些什么改变的念头，只是独自寻求精神上的宁静。”
薄耀塬多少能体会那种心情，颇有些类似道家无为。
“这类型的基本不会有危害，信仰自由也理所当然不会被人们干涉。但是，信徒基数大呢。许多会朝破坏性极端转变，索多玛互动式影响可能让他们走进坚信死亡道路，也可能产生强烈地不顾一切做些什么的意愿。”索多玛个人崇拜以及在膜拜团体中产生互动影像，顾冬冬给的书里曾有谈论。
‘他们不像是极端思想主义者…’
薄耀塬凭借两次相遇如此判断，罗亮跟随的那几个年轻信徒一个个十分平和，酒桌上明显予人极少应酬不善言辞感受，甚至有些……消极得缺乏自信，总是被动接话，也十分在意王冰父亲态度。
“上次他们出现后法务部门已经开查，他们过去的确没有作奸犯科，对000教的信仰也并非出于功利。不过问题在于另一个人——宁印薪！”顾冬冬变得郑重。
“他是谁？”“十年前因为组织会道门活动被捕，最近刚放出来不久，跟原来几个人一起到这座城市，几天前与罗亮一干相识，并且凭借个人能力折服了这群消极信徒。宁印薪很明显是要利用他们，军哥一死，必定怂恿他们争夺瓜分散乱教派内部力量。”薄耀塬不解，一个刚出监狱不久的前教小头目，凭什么短时间令一群信徒折服？
会道门是国内对怀有更大目的邪教类组织称呼。这个词不由让薄耀塬感觉这人邪恶，那是跟一般追求利益和满足个人的邪教组织不一样、更巨大破坏性质象征。
“这个宁印薪年轻时学过腹语，虽然没有正式学习但擅长精神控制引导，配合其口才、装神弄鬼把戏很容易让信徒对其产生索多玛式个人崇拜，继而成为工具。”
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