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近日来有不少网友提出，书中涉及到很多卦术专业用语，看着迷迷糊糊的，希望能够作一个简单的介绍，今日便应网友要求，特别奉上这篇文章。
在问卦、断卦或者观卦时，总会碰到一些专业术语，这些专业术语听起来晦涩难懂，本根理解不过来，因此带来不少问题。
卦术中的专业用语有很多，如、世应、用神、六亲、六神、原神、忌神、仇神、福神、禄神等，这里便将较常用的作些简略解释。
世应：世，也就是世爻，指代卦主，应，也就是应爻，指卦主所求的事，六十四卦中，每一个卦的世应都是固定的，那有人就奇怪了，既然世应都是固定的，为什么同一个卦却可以断出不同的事来？这就要涉及到卦术中的另一个专业术语--用神。
用神：就是用来断卦的六亲，是根据卦主所求的事而取的。同一个卦虽然世应固定了，但是用神却不固定，比如乾卦中，初爻是子水子孙，二爻是寅木妻财，三爻是辰土父母，四爻是午火官鬼，五爻是申金兄弟，六爻是戌土父母，世爻在六爻戌土父母，应爻在三爻辰土父母（卦友在看时，可以将此卦手绘出来，以便于理解）。断时，世应相冲，逢冲必散，若是卦主求问感情，那么可初步断其已经分手了。问感情，对于男的，就取指代女人的妻财为用神，对于女的就取指男人的官鬼为用神。很显然，这里同样是一个卦，而且同样是问感情，但是卦主性别不同，所取的用神就不一样了。说到这里，可能有的朋友，对前边所说的妻财、官鬼什么的不明白，其实这些就是六亲，下面我们看看六亲。
六亲：就是父母、兄弟、官鬼、妻财、子孙，断卦时的用神就是针对他们而取的，不过取时不能拘泥，而要根据卦主所问的事而有所变通，这变通的根本依据就是六亲的本质含义。父母为一切庇护扶养卦主的，兄弟为一切与卦主同类的，官鬼为一切限制结束卦主的，妻财为一切卦主所掌握所控制的，子孙为一切卦主所归属的。比如房子，若问房子时，取父母为用神，因为房子是遮风挡雨，是用来庇护卦主的。若问钱财，取妻财为用神，因为钱财是卦主所控制、所支配的。其他的类推。
六神：就是青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武，书中以玄兽的方式呈现。六神也有特定的含义，《卜噬正宗》的通玄赋中说到，龙动家有喜，白虎主有丧，勾陈朱雀动，田土与文章。这就是卦中如果动爻临了青龙而动，可以初步断为是家有喜了，而如果是白虎动，那是为凶，如果是勾陈动了，那就是田土房产方面要有变化了，朱雀动就是文章方面有变化了。《卜噬正宗》里又说到，断卦勿拘泥于神煞，就是不能仅凭六神就断吉凶，而要结合用神来判断。六神在断卦中起辅助作用。
原神：原神有的地方也写作元神，看玄幻小说的多半知道无神对修炼者的重要性，那就是修炼者的根本所在。对于卦也是如此，原神极重要，《卜噬正宗》中的通玄赋中说到，始须看用神，可见用神是卦的命脉所在，所以生用神的六亲就是原神了。比如前面提到的乾卦中，如果男人问感情，取寅木妻财为用神，那么生寅木的是为水，所以子水子孙为原神，如果原神得日月拱扶而旺相，那么用神即使休囚依然后继有力，反之亦然。在不同的断卦理论中，也有以生世之六亲为原神的，个人认为这可以作为辅助判断，而以生用神定的原神为根本。
忌神：忌是嫉妒、不希望变好的意思，那么对卦而言，就是嫉妒卦的命脉--用神了，所以克用神的六亲就是忌神，如果男人问感情，取寅木妻财为用神，那么克寅木的是为金，所以申金官鬼忌神神，如果忌神神得日月拱扶而旺相，那么用神必然受克，所求的事多半不利，反之亦然。当然，问病时，却是忌神得旺，反是好事，主病能好转痊愈。在不同的断卦理论中，也有以克世之六亲为忌神的，个人认为这可以作为辅助判断，而以克用神定的忌神为根本。
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