无生老母......陈教授的登山靴碾碎枯枝,惊起几只寒鸦,这是明清民间教门供奉的最高神只,小王你对宗教学有一定研究,你了解吗?

王学长没有推辞:“无生老母是华北西北的民俗信仰,信众认为她是救世主、人类始祖,掌管生育,庇佑众生,但是这种信仰被上层视为邪教,一直受到打压,后来无生老母就与民间的道教和佛教神只融合了。”

山风卷着碎纸钱掠过断崖,那些戏服突然无风自动,袖口指向古楼深处。田蕊忽然捂住耳朵:有人在念经!好像是老太太的声音......

我摸出法尺横在胸前,尺身雷纹竟渗出细密血珠,这是从来没有过得情况。胡猛翻着手机里的《宝卷》电子书急声道:罗教《苦功悟道卷》说无生老母是创世神,白莲教奉她为救世主,可这献祭......

田蕊有些不屑:“胡猛你就别拿电子书说事了,你那小说能是真的吗?”

王学长帮腔道。“小胡没有乱说,无生老母确实是罗教、白莲教的神,倡导人们不畏生死,要积善行回到真空家乡,真空家乡也就是佛教里的极乐世界。”

光绪二十六年。我盯着牌坊上的血字,这不是义和团运动期间,民间流行神打,这里恐怕藏着个邪教坛口。

“神打?”陈教授似乎有所耳闻。“是跳大神的一种吗?”

“对!”王学长努力回忆,“八国联军侵华时期兴起的巫蛊文化的一种,民间提倡扶清灭洋,最早是因为外国传教士在河北山东等地传教,引发了民间不满,民众自发组成的社会结社,头领一般自称大师兄,请神上身后号称金刚不坏。”王学长最后又补了一句,“这些人只是自称金刚不坏,面对洋枪洋炮丝毫没有招架的能力。”

陈教授的相机突然自动连拍,闪光灯照亮了古楼内部。我们凑近查看照片,所有人瞬间僵住——每张照片里,那些空荡荡的石凳上像是多个模糊人影。最清晰的一张里,穿红肚兜的童子正对着镜头咧嘴笑,嘴角裂到耳根。

“陈教授,今天我们先不过去了,大家留在村里先研究下民宅建筑,等明天中午天气好的时候我们再过去怎么样?”我的话引起了大家的好感,这山谷间阴晴不定,村里又处处透着诡异,谁也不想跟着陈教授触这个霉头。

“这可是世界性的大发现,不早一点调查清楚,对国家对我们民族来说都是一种损失。”陈教授抬脚想要往古楼方向走,没有料到荒草之下居然是悬崖峭壁,险些掉落山谷。

老赵眼疾手快,将陈教授拉了回来,劝说道。“陈教授,我们人生地不熟,刚刚在祠堂里您也看到了,不像是个安分的地方,还是小周想得周到,不如我们今天就先在村里住下,明天我找一条小路去古楼,白日太阳大,能照透山谷,拍的照片也清晰。”

听到老赵这么说,陈教授身边的实习生都跟着附和。“好吧,小王你去找一间避风的屋子。”经过昨晚的谈心,陈教授对怪力乱神的事情也多了敬畏。

我转过头,发现陈教授偷偷把拍到红肚兜童子的照片拿了出来,撕成了碎片,应该避免学生害怕才这么做。

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