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周文昌的覆灭与清澜郡的“变天”，如同巨石投入怒江，激起的涟漪久久不息。但对于西河村而言，外部惊涛骇浪的余波，渐渐化为了内部蓬勃生长的养分。在经历了血与火的淬炼后，这个边陲村落迎来了一个前所未有的、高速而稳健的发展时期。
【人口与聚落】
首先最直观的变化，是人口。战后的西河村并未因减员而萧条，反而呈现出一种“磁石”效应。清澜郡变局带来的短暂混乱，以及方经历上台后对周党残余势力的清算，使得郡内及周边一些饱受欺压、或寻求新出路的百姓，将目光投向了这个敢于对抗郡守、并且似乎“颇有规矩”的西河村。
最初是零星的投奔——黑水镇惨案的个别远方幸存者，清澜郡城中被周家迫害的小商贩、破产匠户，甚至还有少数看清形势、从郡兵中脱离出来的老兵。接着，通过白沙寨和“灰牙”那条隐秘渠道，偶尔也会有一些在百蛮山边缘难以生存、或与部落产生冲突的零星山民、猎户，被吸纳进来。
肖扬对此持审慎而开放的态度。所有外来者，必须经过林清主持的严格审查（包括来历、技能、品性），并需有本村人担保。通过后，需在“新村塾”（由林清和吴郎中轮流授课）接受为期一月的“村规”与基本技能（如急救、集体协作）学习，并从事三个月的“考察劳作”，才能正式登记入籍，享有村民基本权利，参与“工分制”。
即便如此，短短数月，西河村的人口依然从战后的七百余人，稳步增长至一千二百余人，而且新增人口中，青壮和有一技之长者比例不低。村落规模也随之扩大。原有的窝棚区被有计划地拆除，按照林清和肖扬共同规划的“功能分区”，在码头后方、地势相对平缓的坡地上，建起了成片的、以砖石为基、硬木为骨、覆以陶瓦的联排长屋。虽然依旧简朴，但坚固、干燥、保暖，且有统一的排水沟和公共取水点，居住条件大为改善。村中心则修建了更大的“议事堂兼村学”、“工曹署（林清办公）”、“护卫队营房及武库”、“公共粮仓与货栈”以及“医护所（吴郎中主持）”。
码头区也再次扩建，新增了两个泊位，并用铁鳞砖和青纹岩混合，修建了更坚固的防波堤和装卸平台。一座简易的、利用水力驱动木槌进行矿石粗加工的“水碓坊”也在码头边立了起来，日夜轰鸣。
【经济与产业】
经济的活力，是西河村新貌的基石。依托“工分制”的高效激励和相对公平的分配，全村如同上紧了发条。
核心产业——建材与加工：老韩主持的砖窑，已从三座扩大到八座，形成了小型的“窑区”。不仅铁鳞砖的产量和质量稳定提升（掺入了白沙寨提供的特殊黏土和少量铜矿渣，砖体呈现独特的青黑色金属光泽，硬度更高），还成功烧制出了合格的屋瓦、陶管、陶缸乃至简单的釉陶器皿，除了自用，开始通过黑水镇残存的渠道和少数胆大的行商，小批量外销。码头区的“水碓坊”和新建的“铁匠工坊”，则负责将紫霄宗的废矿渣、从白沙寨换来的铜矿石（少量）、以及缴获的废旧铁器，加工成粗铁料、铜锭（纯度不高）、箭镞、矛头、农具乃至简单的齿轮、轴承等零件。“***”和“炸药包”的制造被严格限定在村后山一处绝对保密的“火器试验场”，由老韩亲自带几个最可靠的徒弟负责。
新兴产业——山货贸易与初步手工业：与白沙寨的贸易，已成为西河村重要的物资补充和利润来源。西河村输出的盐、铁器、布匹、陶器、药品，换回铜矿石、珍贵木材（如奇香木）、兽皮、药材（包括几种吴郎中发现有特殊疗效的）、以及百蛮山的各种奇特物产。村里成立了专门的“山货处理组”，负责硝制皮子、炮制药材、加工木料，部分精加工后的产品（如药散、皮具、木雕）也开始有了销路。此外，纺织（利用黑水镇渠道购入的粗麻和本地种植的葛麻）、编织、腌制食品等家庭或小组手工业也开始萌芽。
农业与养殖：土地是根本。在确保防御的前提下，赵铁山组织人手，在村子东西两侧相对平缓的山坡上，开辟出了更多的梯田，主要种植生长周期较短的粟、黍、豆类以及从白沙寨引进的几种耐贫瘠块茎作物。吴郎中则带领妇孺，在村内开辟了“药圃”和“菜园”，尝试引种和培育交换来的草药与蔬菜。后山缓坡处，还用木栅圈起了几处小型饲养场，养着从山民那里换来的猪崽、羊羔和鸡鸭，虽然规模尚小，但改善了肉食供应。
【制度与文化】
“工分制”经过数次细微调整（如增加了“技术革新分”、“紧急任务超额分”、“师徒传承奖励分”等），运行更加顺畅高效。“工分票”的兑换物品种类极大丰富，除了基本的粮、盐、布，还能兑换铁器、陶器、药品、额外的肉食、甚至“村学”的进阶课程（如林清开设的“数算与记账”初级班、老韩带的“工匠学徒班”）名额。多劳多得、贡献优先的理念深入人心。
西河新貌
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《西河简报》从旬报变成了“五日谈”，版面更大，内容更丰富。除了继续通报村务、建设进展、工分榜，还增设了“技术小窍门”（介绍新的耕作、工匠技巧）、“山野见闻”（记录与白沙寨贸易或“夜不收”侦察中的趣闻、危险动植物识别）、“外埠消息”（由林清根据往来商旅信息整理，内容谨慎，多为各地物产、天时、无关紧要的传闻），以及一个由肖扬偶尔口述、林清润笔的、名为“村言”的小栏目，用通俗的故事或比喻，讲述团结、守信、学习、自强等道理，潜移默化地塑造着村民的认知和价值观。
“村学”不再只是孩童识字和村民夜校。分为“蒙学部”（孩童启蒙）、“成学部”（成人扫盲和技能普及）和“专修部”（为数不多的、有潜力的年轻人提供更深入的文化、数算、医药或工匠知识）。林清是总负责人，吴郎中、老韩、甚至几个从清澜郡逃难来的老账房、落魄书生，都被动员起来担任教员。学习优秀者，不仅能获得工分奖励，还有机会进入“工曹署”或护卫队担任文书、参谋等职。知识改变命运，在这里不再是一句空话。
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