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他们一行人来到石窟洞前，但是他们却出不去！
“这、这”含雪心里也不着底。
“也许是封印？”马嘴的印象里，有这么一样东西。
“不对，应该是结界。”怀锁更正到。
“结界？莫非是我们国家古老的秘术之一？”含雪吃惊。
“这个我还真的不清楚。”怀锁有点尴尬。
“结界。没错，应该就是结界了。何谓结界？即是随处划定一定之界区，以免僧众动辄违犯别众、离宿、宿煮等过失。有关结界之范围、方法等，诸律所说颇有出入，今依四分律所整理者，大别为摄僧界、摄衣界、摄食界等三种。摄僧界
即比丘集聚一处，为便利布萨等行事，避免境域太广而疲于奔驰所设之地区。分为自然界与作法界二类。
自然界，又称不作法界，系指不须特别加以建立，而依天然地形所划定之地区。略分四种：聚落界，有可分别聚落与不可分别聚落两种。可分别聚落，依准十诵律之说，系指以一聚落为界。不可分别聚落，依准摩诃僧祇律之说，系以六十三步为界。兰若界，有二种，若无诃法之人，则于距离聚落一拘卢舍之空静处为界；其中若有诃法之人反对之，则得以五十八余步为限，彼等反对者则于此范围之外自行作羯磨等法。道行界，比丘游行时，可随所住之处以纵横一拘卢舍为界；于此范围内，则不得有别食、别布萨之情形。
水界，即于离开陆地之船结界。由于聚落界及兰若界各有二种情形，故凡有六相之不同。”
“若是结界的话”马嘴似乎想到什么。
“怎么了？”含雪带着疑惑看马嘴。
“我记得以前爹与我说过，结界这一名词。”
“那？”
“作法界分为三种，即
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